ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ خَيْرِ الْجُيُوشِ وَالصَّحَابَةِ 4717 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بن يزيدالأيلي ، يحدث عن الزهري ، عن عبيد اللهبن عبد الله عن بن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَلَنْ يُغْلَبَ اثنا عشر ألفا من قلة " 1 [ 1 : 62 ] .

--> 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو خيثمة : هو زهير بن حرب ، وعبيد الله بن عبد الله : هو ابن عتبة الهذلي . وهو في " مسند أبي يعلى " " 2587 " . وأخرجه أبو داود " 2661 " في الجهاد : باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا ، من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب ، بهذا الإسناد . وقال : والصحيح أنه مرسل . وأخرجه أحمد 1 / 294 ، والترمذي " 1555 " في السير : باب ما جاء في السرايا ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 238 ، وابن خزيمة " 2538 " ، والحاكم 1 / 443 و 2 / 101 ، والبيهقي 9 / 156 من طريق وهب بن جرير ، به . قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف بين الناقلين فيه عن الزهري ، وكذا قال الذهبي في " مختصره " ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريبلا سند لا يسنده كبير أحد غير جرير بن حازم ، وإنما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلى الله عليه سلم مرسلا . وقال البيهقي : تفرد به جرير بن حازم موصولاً ، وتبعقبه ابن التركماني بقوله : هذا ممنوع لأن جريراَ ثقة ، وقد زاد الإسناد فيقبل قوله ، كيف وقد تابعه عليه غيره . وقال المناوي في " فيض " القدير 3 / 474 : ولم يصححه الترمذي ، لأنه يروي مسنداً ومرسلاً ومعضلا ، قال ابن القطان : لكن هذا ليس بعلة ، فالأقرب صحته ، قلت : وصححه أيضاً الضياء المقدسي في " المختارة " 62 / 292 / 2 . وأخرجه االدارمي 2 / 215 ، من طريق حبان بن علي ، عن يونس ، به د وأخرجه الدارمي 2 / 215 ، وأحمد 1 / 299 ، وأإبو يعلى " 2714 " من طريق حبان بن علي ، عن عقيل عن الزهري ، به . وأخرجه الطحاوي 1 / 339 من طريق مندل وحبان ، عن يونس بن يزيد ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، به . وأخرجه عبد الرزاق " 9699 " من طريق معمر ، والطحاوي 1 / 339 من طريق عقيل بن خالد ، كلاهما عن الزهري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه سلم . . . . . . كذا منقطعاً . والسرايا : جمع سرية ، وهي القطعة من سميت به ، لأنها تسري بالليل ، فعلية بمعنى فاعلة .